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只有在中原,信徒才会对神提出条件,神吃个童男童女都会成为污点。
外国的神仙一口气毁灭整个国家,信徒也只会赞美,而不会要求神仙不准有下次。
在中原,和信徒交易都算是魔了,对神的道德品质要求极高,救苦救难才算得上是神。
在岛国要是有一个神吃童男童女,他不会被剥夺神位,通常会安排一个同源的继承者继承对方的神位,继续展。
之前的神做的事情和现在的神没有关系,神还是神,但已经不一样了,不吃童男童女了,当然也不会保护风调雨顺。
说好听的就是人的命运由人自己决定,说难听就是神仙占着茅坑不拉屎,依旧要被称为神,但不会尽神的责任。
毕竟人类都不进贡童男童女了,神为什么要保护大家风调雨顺?神还是神,因为力量还在神手里,百姓也不敢反击,也只能捏着鼻子认了,必须拜神,虽然没有童男童女,但其他贡品一样不能少,却已经不会风调雨顺。
但不管是中原的神,还是岛国的神,不管是无私,还是交易都是满足信徒的需求。
不管是救苦救难,还是献祭童男童女,总归是神仙用法术帮助凡人。
上帝就不会帮助凡人,一个虔诚的信徒就应该无条件地遵守和上帝的约定,至死不渝,不能有任何的怀疑。
上帝爱世人,是平等的,不会有一点偏袒,这个爱是兼爱,所以上帝对富人和穷人,对好人和坏人都是一样的。
不管身份地位,不管男女老少,上帝不会偏袒,每个人都必须做好和上帝的约定才能上天堂,做不到就下地狱。
某些信徒遇到的苦难,只是上帝在人间设置的考验,遇到就要更加坚定信仰。
上帝是不会帮忙的,只能靠自己。
毕竟上帝一旦帮忙,就会出现问题。
信上帝的人很多,比如圣女贞德,她帮着法兰西打败了日不落,可两个国家都是信上帝的。
如果圣女贞德因为打败日不落上了天堂,让日不落的人怎么想?
但如果圣女贞德不上天堂,法兰西人怎么想?
上帝也很为难,贞德到底上不上天堂?所以上帝不能依靠信徒的行为决定谁上天堂,得依靠信徒的自我救赎。
什么叫做自我救赎?先就是要认识到自己的原罪,承认自己是罪人了,承认自己的所作所为不是功绩,而是罪行。
贞德打败日不落不是功劳,而是罪孽。
这样日不落高兴。
贞德承认自己的原罪,完成自我救赎,上了天堂,法兰西也高兴。
所以很多艺术作品都是探讨自我救赎,到底怎么样才算自我救赎?自我救赎到底需不需要神父判断,还是依靠自己就能决定?亦或是在人死了之后,由上帝判断?自我救赎的标准到底是什么?救赎之路到底在哪里?
总之不同的文明都有力量同源的思想,但延伸出来的东西完全不一样。
最大的差别就是标准的解释权掌握在谁手里。
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