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第83章 钟声(第2页)

“幽时邃界灵”

的人类姿态是一个饱经沧桑的中年男人,祂不再反抗“轮回”

意志的侵蚀,而是伸出了右手,一个白色的光团,随着这个光团的出现,“自由”

的世界观也随之瓦解……下一刻,“幽时邃界灵”

的身影,连同着祂本身的概念随之崩溃,彻底消失不见……“小心敲钟的人,小心徊……”

这是“幽时邃界灵”

最后说出的话,紧接着祂的一切便被“道”

碾成了碎片……“又是徊?!”

林化羽也恢复成人形,祂望着“幽时邃界灵”

留下的光团眉头紧蹙,“这个徊……真的是凡人吗?”

现在说这个叫徊的人是个普通人——或者说他是病死的,那林化羽是说什么也不信的,谁家好人能一连活几个时代?伪神都做不到!

而且,“幽时邃界灵”

说的可是徊从“开天时代”

之前就存在了,也就是说他是看着“太上”

逐步走向灭亡的!

这未免也太离谱了点吧!

就连昔日的“倾位者”

和“原初之王”

也只是知道“太上”

曾存在过,但并不知道祂们的具体情况——纵使真神全知全能,亦无法知晓,那些信息被一直超乎理解的东西给“藏起来了”

那东西难以用已知的任何语言描述——不,根本没办法被描述出来!

先不说格位的问题,很多事一旦说了出来就必定和“逻辑”

扯上关系,无论是否违背逻辑都会被“全知全能”

击溃。

还有就是格位问题,就像《道德经》里说的,“道可道,非常道。

名可名,非常名。”

《道德经》中的“道可道,非常道。

名可名,非常名。”

是其开篇之语,蕴含着深刻的哲学思想,反映了道家对于宇宙、自然以及人类认知的独到见解。

从哲学的角度来解读,这句话主要涉及了以下几个核心概念:1道的本质不可言传:“道可道,非常道。”

这里的“道”

指的是宇宙的本源和根本法则,是一种超越言语、概念和形式的存在。

这句话表达了一个核心观点,即真正的“道”

——宇宙的根本规律或真理——是无法完全通过语言和概念来表达的。

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