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尤其在接触过杨松之后,木简甚至觉得杨松为人非常的不错。
而布子山与杨松之间的隔阂又会是因何事而起,他就无从得知了。
木简当然不会深究其原因,那些都是元婴期修士考虑的问题。
至于布子山亲口说过与杨松意见不和,遂后出走宗门之事,这些都是布子山所讲,木简当然不能全信。
布子山如今仅剩三魂七魄,犹如灯烛残影,无根之萍,面对修士真是不堪一击。
所以心中尽量避开高阶修士也是情有可原。
木简还曾想过,这老布缠上了自己,莫非还想伺机夺舍不成。
不过木简也曾试探过布子山的口风,这夺舍对于元婴修士不是很容易的事情吗?布子山给出答案却是,非也。
原因是他的元婴已经被毁,现在只有魂魄通过秘法藏入乾坤天地图。
否则魂魄没有了载体,早就会消失天地之间。
木简又曾问过,这金丹修士就可以完成夺舍之举,金丹修士不也同样没有元婴载体吗?布子山的回复是,修士精、气、神三者尚存皆可夺舍,他自己只是三者存一,又岂能夺舍!
虽然夺舍之法能给修士续命,但也不是什么光彩之事,不过话说回来多一条命当然是好事了,不过这被夺舍的肉身就十分的考究了。
夺舍他人也不是随便能夺舍的,所以布子山至今在等待木简实力增长,才行夺舍之举。
话说回来布子山为何能信任木简?一来机缘巧合之下遇见,二来木简此人心性纯良,不是那些为了实力,不择手段之人。
最为重要的是,再另找其他人风险甚至更高,他也不能保证下一个人有木简的品性。
木简在考量布子山,同样布子山也在考量木简。
二人皆是多疑之人,互相试探罢了,反正木简也没有谋害布子山之心,如果布老道有加害之心,那就另当别论了。
毕竟老布是千年前的元婴强者,木简这点心思,布子山早就看穿了。
正所谓二人看破不说破,就是一张窗户纸,谁也没有那心思去捅破。
木简由于身具木、火、空间三种灵根,现在主修的是火系功法,事半功倍。
但是这木为火之源,这木灵根的作用还没发挥出来。
布子山同时建议木简开始修炼木系功法,例如《甲辰木龙经》,只有发挥木灵根作用,才能给火灵根提供源源动力。
《甲辰木龙经》一共分为五层功法,从炼气期到化神期功法都有。
木为火之源,但水又是木之源。
没有水灵根,单单修炼火灵根功法的确是有难度。
所以木简刚开始入手的就是火系功法《玄火真要》。
既然现在又不能出山门,木简也只好硬着头皮修炼《甲辰木龙经》。
而这《甲辰木龙经》木简不是没有修炼过,而是太难入门了。
凝练自身木质真气,这个对于木简来说非常艰难。
所以又得走老路,当初在修炼《玄火真要》之前木简就是从神机宝库中取出一朵灵药,炼化真火入体,遂后才能修炼火系功法。
现如今同样照本宣科,炼化一灵药或者先天之木,便又可以修炼木系功法。
这先天之木可谓是难寻了,不过这灵药倒还是有地方可以买来。
神机宝库或者到扶仙镇坊市之中。
但现在山门外面有阎摩宗修士看守,只能从神机宝库下手。
神机宝库的东西想要换取出来时要靠功绩点数,而非灵石,灵石再多也没有用。
而且弟子之间的功绩点是不能拿来交易的,都是由内侍堂统一发放功绩,并且登记在册。
木简沉思片刻,一挥手,面前出现了五个玉盒。
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