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当然,放归是放归,劳役是不取消的。
,!
若是一户有一名以上的男丁,这些男丁也不能同一时间被征发徭役。
虽然总结起来,黔首们确实没有什么余力,但是对待黔首不就应该如此么。
再者,也不是没有免除劳役的可能,只要爵位提升,就能免除劳役;或者如果使得粮食产量增加,也能够得到朝廷的奖赏,免除劳役;另外,还有各种机会也可以免除劳役,比如当朝廷要迁移民众的时候……嬴政也这么认为,他同样不觉得大秦的法制体系有任何问题。
——如果有什么地方存在问题,那主要就是两种可能,或许是基层官吏在执行朝廷律例的时候出了什么岔子,或许是六国遗民不愿服从大秦的统治、故而闹出来各种乱子。
这么看来,在基层的治理力度还需要加强。
……譬如那个借着外徭的机会搞串联的项梁。
项氏,是楚国的遗民?【除去以上这些服徭役的情况外,在触犯法律的情况下,也有可能会被罚以无偿服徭役。
根据犯罪轻重的不同,有些会被罚戍边,年限根据罪行轻重不等;有些会被罚劳役,时限同样不等。
】【总而言之,秦朝继续贯彻了自商鞅变法以来的一贯思想,对百姓的基本态度是愚民、疲民、辱民、弱民、贫民。
】【毕竟,一方面,想要在战国这样的斗兽场中全面胜出,秦国必须将全部的力量都调动起来,并且使得力量能为国家所使用;】【另一方面,虽然在秦朝之前没有农民起义,但是百姓闹事儿也还是出现过的,每次闹事儿,总会让朝廷得花一点精力,同时也让朝廷获得的利益蒙受损失。
】【所以,那就严格管理起来呗,管理起来,让他们没有机会也没有精力闹事儿,并且还在源源不断地给朝廷提供产出,多好。
】【当然,管理管理,就要有一套规则,有律例,有罚有赏,胡萝卜加大棒,这样才能让百姓们渐渐接受。
】【秦朝的奖惩的基本法则,是重罚轻赏,并且轻罪重罚。
】【这一整套规则,为了便于叙述,我们分成两个部分,一个是秦朝法律,一个是军功爵制度。
】秦朝。
黔首们或在耕田劳作,或是服更卒、外徭、戍徭。
除了黔首外,罪犯刑徒也在服役劳作。
听着对秦朝徭役情况的讲述,不少人脸上只是麻木的神情。
——朝廷确实做到了,他们每天都很累,为了让自己和家人活下去、为了能够交得起朝廷的赋税不至于欠款服役、为了能够在犯法的时候有钱缴纳罚金……他们根本没有什么时间去干或者想太多的事情。
除非不想要这么按部就班地挣扎下去,想要换一种方式挣扎。
就像是那些四处流窜之人,或者一些行凶作乱之人。
有按部就班地挣扎求存的黔首,自然也有觉得已经过不下去了想要寻求一条可能的生路的黔首。
去做盗贼,好像也不是不能活下来?要不逃走,就算偷偷摸摸四处流浪,也比现在要强,最多就是被官府抓住。
反正现在的日子是过不下去了,多少年了,朝廷统一六国之前是这样,统一六国之后还是这样。
这些人心中暗暗做着计划,虽然他们也没有多少见识,也不识字,但是总也有些各种消息流传到耳中,让他们用来参考。
-李世民叹息:“百姓们要求不高,只要能活下去就能够满足……不能把人逼得太狠啊。”
历朝历代,其实赋税和徭役都不算特别轻,即使总会说要“轻徭薄赋”
,可是实际上这个“轻”
和“薄”
也不过是相对而言,实际上并没有多么轻省。
但即便如此,百姓们都能就这么支撑下去。
而过度压榨导致百姓觉得没了活路的例子,秦朝是一个,隋朝也是一个,再如两汉末年也同样如此。
——正因此,他才会奉行君舟民水的理论。
想要管控百姓,想要调动民间力量为己所用,这没错,也很正常;想要动用百姓修建各种工程,同样没问题,毕竟工程——除了一些君王个人享乐之外——剩下的都可以说是必须修建。
但是,其中这个“度”
必须要把握好。
否则,温顺的百姓就会从平静的湖面变身海浪,将湖面上的舟船掀翻拍烂。
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