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第121章 安史之乱一(第1页)

【安禄山是突厥和粟特的混血,通晓汉语、契丹语等多种语言,为人油滑,逢迎谄媚。

成为军人后,安禄山在与边境少数民族的作战中,虽然军事才能并非顶尖,但他善于利用一些小规模的胜仗来宣传自己。

将小仗的成果夸大,把奇珍异宝当作战利品源源不断地输送到李隆基宫中,让李隆基误以为他不断地打了大胜仗。

安禄山深知李隆基对杨贵妃的喜爱,于是认了杨贵妃为“义母”

,间接成为皇帝的“义子”

宴会上,他还当着众高官贵戚的面,扭动肥胖的身姿跳胡旋舞,逗得李隆基和杨贵妃哈哈大笑,极尽讨好之能。

这让李隆基对这个“忠心”

的大胖子多了信任。

同时宰相杨国忠妒贤忌能,骄纵跋扈;政变夺权的李隆基也担心太子李亨势力壮大,提前动摇他的统治。

在这种情况下,李隆基需要自己的权力延伸来制衡朝中的各方势力,高力士和安禄山便成为了他的选择。

李隆基任命安禄山为平卢、范阳与河东三镇节度使,使其拥有了十数万大军和庞大资源,希望借此抗衡西北军区和太子的势力。

时日一久,安禄山对军队的掌控能力越发稳固,并将军中三十二位汉军将领替换为自己的番人亲信。

谋反之心昭然若揭。

杨国忠早知安禄山的谋反之心,也始终在朝政中打压安禄山,但目的却更多是为了争权夺利,谋取自身利益。

公元755年,安禄山和部将史思明轰然发动造反。

而安禄山打着的名号是清君侧,处死杨国忠这等误国欺君的奸佞。

在安禄山频繁的洗脑中,军中将士也深信杨国忠是真正该杀的奸臣,主帅安禄山的“清君侧”

也是值得他们相信的。

于是这股大唐精锐边军,以及安禄山联合的契丹、室韦、奚等番邦组成的共计十五万大军,以洪流之势从河北向东都洛阳滚滚杀来。

而大唐内部承平已久,许多守备唐军松散懈怠,面对足足十五万大军突然造反,河北各郡县一触击溃,很快河北几乎全境沦陷。

而在安禄山轰然造反之时,其军中也并非没有看破安禄山野心也反抗他的唐军将领。

颜真卿的堂兄颜杲卿就是其中之一。

颜杲卿本是安禄山手下的参军,后被安禄山提拔为常山太守。

知晓安禄山叛唐后,颜杲卿不顾性命安危,也不在国家危急面前权衡自己所为是否螳臂当车,毅然在常山起兵反抗安禄山,后因寡不敌众,死战也仍然城破被俘。

安禄山恼怒于这个曾被自己信任提拔的汉人,于是将颜杲卿的肉一刀刀割下,并肢解。

酷刑途中颜杲卿仍然大骂着安禄山,于是安禄山又命人用铁钩钩断了他的舌头,使他无法再清晰地表达自己对国贼的愤怒和辱骂。

最终这位铁血唐臣死于安禄山手中。

同时颜杲卿的儿子颜季明也被安禄山大卸八块,曝尸荒野。

后来镇守平原郡的颜真卿,去寻堂兄和侄子的尸体,但只找到了侄子颜季明的头颅。

据《资治通鉴》记载,颜氏一门死于安史之乱刀锯者达三十余人。

面对众多亲人被残忍虐杀,颜真卿悲愤难抑,写下了千古书法名作《祭侄文稿》。

这篇祭文因为在颜真卿极为哀痛中一气呵成,所以情绪难抑下多有涂改。

但也是文字中透露出的悲恸和极为真切的情感,这篇《祭侄文稿》也被誉为了“天下第二行书”

这场惊天之变也彻底将李隆基从盛世的旧梦中猛然拍醒。

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