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第66章（第2页）

狱卒冷笑一声，挣脱开一只隔着牢门就要伸到他身上的手：“你们的好日子到头了，连公孙卿都进来了，你们算什么红人。”

方士们这才发现里面一间小狱房里，那个蜷缩在角落里一言不发的，可不就是他们的楷模，公孙卿公孙大人嘛！

“公孙大人！

尔等岂敢如此对待公孙大人！”

“竟连公孙大人都……”

他们这才意识到问题的严重性——坏了，这是陛下真的下狠心了。

几个和公孙卿素日里有点交情的方士连忙把脸凑近公孙卿的方向，眼巴巴地看着他：“公孙大人，到底是怎么一回事？这是对鬼神的亵渎呐！”

公孙卿在一片闹腾声中紧闭着眼，原本准备谁也不搭理的，听了这话反而抬起了半边眼皮，冷笑一声：

“鬼神？你见过神明过来告诉你，不要迷信鬼神的吗？没见过吧，呵呵，无知。”

然后在一众方士满脸的困惑中，翻了个身，再也没理过谁。

只留下这些曾经的“同僚”

们面面相觑，揣摩不透这位骗术大师的话。

殿内的儒生们当然也注意到了，这些凭空消失的方士，不用说自然是汉武帝的手腕。

他们头顶的危险雷达再次滴滴作响，生怕就要被陛下给一并清算了。

儒生们杞人忧天了，汉武帝压根没准备对他们怎么样。

昨晚夜谈，他没有叫上儒生出身的臣子，和其他人，针对于日后俗儒乱政的可能进行了分析。

最后得出一个结论，问题并不吃在这帮儒生身上。

儒只是一种统治的工具，工具如何使用是由使用者决定的。

正如刀剑可以是保家卫国的守护者，也可以是作法自毙的暗箭一般，儒生可以是现在为他所用的模样，也有可能在日后成为豪强地主和皇权争个高下的台阶。

大汉不会因为刀剑无眼，就令行禁止，那么对待儒，也是一样的道理。

儒家经典是被那些披上儒生外衣的豪强地主断章取义，其源头在这些要和汉室争天下的地主身上。

汉武帝的眼神不着痕迹地扫过卫青。

外戚——王莽能够篡汉的身份凭依。

这两个字和立长立贤的问题一样在他的心中盘旋。

汉武帝有心整治，但是却还是不忍心下手。

他怎么能因为后面几代人做出的事情，就清算卫青霍去病这样为大汉立下汗马功劳的将军呢。

他们二人班师回朝才不过几日，甚至霍去病被天幕语言寿数所剩余多……（）;