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十二月初三癸未,帝亲录系囚。
膳部员外郎刘豫甫二子相恶,长子何持刀追砍,豫甫执缚,向其痛骂。
何回骂,豫甫怒不可遏,遂活埋何。
大理寺以子骂父,父非理殴杀,拟杖一百。
帝问褚廉。
廉对:““白虎通”
云:夫天地之性人为贵,人皆天所生也,托父母气而生耳。
盖由国君绳之,傢长不得专也。”
遂议判徒一年半。
杨文俨驳奏曰:“子孙不肖,傢长率教者,规矩也。
刘何诅骂父母,其父呼不止而怒。
不孝其子,死所应分,何以罪父?请依礼勿论。”
御史大夫李斡亦持文俨意。
不日,御史中丞颜伸仗弹斡,斡趋出朝堂待罪。
刑部员外郎□□南奏以“子孙违犯教令,父母决罚,邂逅致死,从宽免议。
然以活埋手段,残忍不道。
依律,从故杀罪减一等,仍以徒刑。”
时群臣争议不下。
帝问邓先。
先曰:“自古圣制,理狱当尽三冬。
罪非殊死且勿案验,冀以息事宁人,敬顺时气是也。”
二十庚子,使豫甫归傢。
廿一辛丑,太后读书。
阮氏挈书箱而入,有“诗”
、“论语”
、“大学”
、“荀子”
之类。
太后览之,曰:“吾年少爱荀不释手,今得爱孔孟耳。”
遂令去“荀子”
。
嘉历三年
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