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所谓先天之境,古来道经论述甚多,说法不一。
泛而言之,凡人身心乃后天之物,若能返还先天,自然归根复命,留形住世、长生在望。
天花乱坠的溢美之词暂且不论,达观真人曾跟长青说过,先天之境真正奥妙在于感召天地精华、为己所用。
对于栖山修真之辈来说,证入先天之境,便能完全做到食炁辟谷。
而有幸以武入道的先天武者,便是气通天地,可不断运使招式。
只不过,以武入道极为困难,历来不被视为正途。
道门的炼气存想本就直指仙途,儒门则是有正心诚意的修养功夫,即便是天竺传来的佛门,也能通过断绝尘根宿业,证入罗汉果位,可比先天之境。
长青一度认为瑛君前辈乃道门高人,但后来感觉又不太像。
《贯月流虹》的剑意神韵独树一帜,瑛君前辈在自己面前恬静淡泊,可长青还是能够隐约察觉到隐藏在深邃眸光之下的恢弘剑意。
阿芙微微颔首,望向程三五,笑眯眯地说:“你听听,人家长青先生无需财帛供奉就对你我宣讲道法,还不赶紧谢过人家?”
“他说的每个字我都听清了,可连一块根本不懂是啥意思。”
程三五脸色犯难,让人恨不得将他脑壳砸开,看看里面是不是一整块不堪雕琢的顽石。
长青阴着脸收好辘轳剑,转身离去,程三五赶紧追上问道:“你走那么快,是要干嘛?”
“吃饭!”
……
一行四人在太华山游玩了四五天,登高峰、攀绝壁、赏林泉、访仙迹。
程三五就是跟着闲逛,偶尔做些爬树摘果的傻事。
阿芙和秦望舒权当郊游散心。
而长青在四人当中用功最勤,除了每日晨昏的动静功课,到了某处古书有载的仙迹,必定要炼气存想、感召真风,甚至还要俯仰堪舆,或四下找寻有无芝草药物。
可惜这些古代仙迹早就被前人走遍,就连那些传说有高人清修的洞府石室都为之一空。
想来也对,如果真有高人清修,估计也会对于隔三差五前来登门拜山的访客深感厌烦,早早舍弃洞府离去。
往后几日,瑛君前辈未再有箫声召唤,长青若有空闲,自然是找上程三五磨练剑术,每日精进不休。
尽管他依旧不是程三五的对手,可已经能够勉强接下几刀。
“你这才到哪?我还没使劲呢!”
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