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第84章 亲小人事业溃（第3页）

正是通过团结一致、共同努力，我们才能够战胜各种困难和挑战，实现伟大的梦想和目标。

这个例子也告诉我们，无论是在哪个领域，只要我们能够团结一心、齐心协力，就能够汇聚起强大的力量，创造出更加美好的未来。

六二：包承，小人吉，大人否，亨。

这句爻辞揭示了在面对复杂纷繁的世事时，因不同的行为选择而得到的不同结果。

首先“包承”

一词，可以理解为包容和承接。

在人际交往中，我们时常需要面对各种人和事，如何对待这些人和事，成为了考验我们智慧和品格的关键。

对于“小人”

而言，他们往往善于逢迎媚上，为了自身的利益而不惜违背原则。

这样的人在短期内可能会因为取悦了他人而获得一些表面的好处，因此说是“小人吉”

。

但是这种行为的本质是虚伪和自私的，缺乏真诚和长远的眼光，因此从长远来看，这种行为并不值得推崇。

相比之下，“大人”

代表着那些坚守正道、秉持原则的人。

他们不会因为外界的诱惑而改变自己的立场和信念，因此可能会在某些时刻显得与周围环境格格不入，甚至遭遇困境，所以说“大人否”

。

不过正是这种坚定的信念和正直的品格，使得他们能够在风雨中屹立不倒，最终赢得他人的尊重和信任。

“亨”

字是对整个爻辞的总结。

它告诉我们，无论是小人还是大人，只要能够保持内心的正直和诚信，坚持自己的原则和价值观，最终都能够获得亨通和成功。

因为在这个世界上，真正能够赢得人心的，不是那些善于逢迎媚上的人，而是那些始终坚守正道、真诚待人的君子。

六二爻辞教导我们要做一个有原则、有品格的人，不要因为一时的利益而违背自己的良心和原则。

因为只有坚守正道、真诚待人，才能够赢得他人的尊重和信任，实现自己的人生价值。

六二：包承，小人吉，大人否，亨。

以春秋时期的齐国大夫晏子为例，他是一位以智慧和品德着称的君子。

当时齐国的国君喜好奢华，身边围绕着一群善于逢迎的小人。

这些小人为了讨得国君的欢心，不断献上奇珍异宝，提出各种奢侈的建议。

国君在他们的引导下，渐渐沉迷于享乐之中，对国家的治理不再用心。

但是晏子却始终坚守正道，他不为权贵所动，也不为利益所诱，多次向国君进言，提醒他要关注国家的长远利益，不要被眼前的享乐所迷惑。

虽然这些建议常常触怒国君，使他在一段时间内遭遇困境，甚至受到小人的排挤和打压，但晏子始终不改其志。

随着时间的推移，国君渐渐认识到了晏子的忠诚和智慧。

因为他发现，那些曾经围绕在自己身边的小人，虽然能让他短暂地感到快乐，但却无法为国家的长治久安提供任何帮助。

而晏子，虽然常常直言不讳，却是在真心实意地为国家的未来着想。

：（）姬无烦白话文讲易经