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那便是关于乡村逸闻的版块。
由于目前缺乏合适的修炼秘闻素材,暂且以一部广受欢迎却又突然断更的《隋唐修真传奇》小说替代。
这部小说,在诸多修真流派中曾风光一时。
正如班固在其着作《汉书·艺文志》中所述:“小说家一门,源出稗官,收集街头巷尾、道听途说之事而成。
”
这意味着小说家的主要职责在于搜集民间传说并上报给上级。
然而遗憾的是,尽管小说家自成一家,但却被世人视为末流,因而有了“九流十家”
的说法。
《大唐仙报》源于朝廷邸报,如今要在其中刊载小说内容,此举无疑是对仙廷权威的一种亵渎。
然而,张寂沉思片刻后回应:“朕以为可行。”
此言一出,几位巨头心中愤慨,还未及发表意见,身为唯一一位凭借武修身份加入讨论的程咬金立刻起身,坚定地支持仙帝的决定。
“老夫程咬金以为可行,刊登《隋唐修真传奇》,那里面的故事多么动听,与众仙民一同分享,又有何不可呢?”
众人一听,皆感其言语虽直率,却也有其道理。
性格古板的魏征竟也罕见地表示赞同:“仙帝,微臣以为,《隋唐修真传奇》确实应该刊载。”
“各位同僚试想,如今大唐境内的修士能通读文字者又有多少呢?”
答案自然是寥寥无几,几乎可以忽略不计。
然而魏征接着说道:“普通修士们,所求无非温饱修炼而已,无论是朝廷的重大变革还是王朝的更迭变迁,对他们而言又能有多大的实际意义呢?”
此言一出,令人心惊之余亦觉实在。
细细思量,的确是实情所在。
自古以来,王朝兴衰更替,对于普罗大众而言,又何尝不是如此呢?
每日修行三次,依然依凭大地灵力修炼生活。
赋税与徭役,对于修真者而言,亦是不可或缺的修行历练。
唯一与众不同的或许便是遇到了一位通达玄理的贤明君主,使得诸多无谓的修炼资源消耗得以减少。
对此,几位修炼界的巨头心知肚明。
敢于直言不讳之人,唯有那位坚毅如铁的魏征,他敢于直面仙凡间的规则。
身为散修,鲜有人愿承受这份孤臣之名,毕竟此举犹如逆天行事,稍有不慎便会修为尽失。
刚才魏征所言,换作其他修行界领袖,恐怕早已引来杀身之祸。
即便如此,张寂这位出身修真世家的公子张寂闻之亦不由得嘴角微微抽搐。
那些出自他口中的大胆言论,若要让朝廷高层接受隋唐演义的刊印,就必须给出一个令人信服至极的理由。
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于是,张寂便将他儿子张家长老的那一套理论直接引用出来:“依朕看来,刊印《隋唐演义》并非不可行之事。”
“此书虽属演绎之作,却以吾大唐为主脉,视他人为邪魔外道。
且书中所述,正是我大唐开国功勋们的修真历程。
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