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会了这门功法后,又在王夫人身上挖掘一下,果然又得到一门“天山六阳掌”
的掌法,这掌法招式轻灵飘逸,闲雅清隽,举重若轻、潇洒如意,但招招凶险,攻向敌人要害。
可以说天山六阳掌弥补下天山折梅手杀伤不足的功法,谢玉感觉这天山折梅手像航空母舰,而这天山六阳掌像战列舰。
这天山六阳掌掌法虽然没有天山折梅手,适应范围广,但是可以叠加使用各种掌力。
比如原来谢玉只能使用如来神掌或者使用七玄斩掌力,现在通过掌力叠加之术,谢玉可以在每掌打出时同时使用如来神掌和七玄斩。
如果精研更深,甚至可以叠加三种,四种甚至更多的掌力。
不过习练两日就掌握了两种掌法的叠加,后面只能花更多时间练习了。
学到这两种功夫后,王宝藏又教谢玉一门,掌力运用的绝学,名叫白虹掌力,说她母亲的绝学,她也会可惜使用不出来。
这白虹掌力最大的特点是力道曲直如意。
尤其是以劈空掌形式发出时,看似正面对敌,实则掌力方向却游走不定,对手很难察觉。
听王宝藏这么说,谢玉也是来了劲头,还有这样的掌力呀!
想到这里就开始,谢玉按王宝藏背诵的掌力要诀,运转掌力,果然掌力有偏移,原来这功法需要特别深厚的内力才行,以谢玉七十年的北冥功力,习练这门功法也算合适。
其实这功法难度有不大,内力深厚,又有诀窍,不过两三日,谢玉也能做到力道曲直如意了。
这时谢玉对王宝藏母亲兴趣大增,问她都会什么功夫,都教过她什么,这样就不用问一门学一门了。
果然又压榨出一门,“小无相功”
的武功,而且她怀疑那个叫鸠摩智的番僧也会这门功法。
研究一番,谢玉发现这是功法是一门道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”
之学,名虽略同,实质大异。
这小无相功,以“无相”
两字为要旨,不着形相,无迹可寻,博大精深。
王宝藏言这功法又是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其功法特性,可以模仿别人的武功。
怪不得呢,谢玉发现鸠摩智使用很多不同功法招式,有些功法招式还会相互冲突的,而鸠摩智居然能相互转换,熟练应用。
不过谢玉习练了几日有些失望,这功法只能作为北冥神功的辅助功法了,有这个功法可以让北冥神功使用范围更加拓宽,多少也是有些收获。
实话北冥神功,“取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
北冥真气阴阳兼具,阳刚北冥真气煎熬如火炉,阴柔北冥真气冷于寒冰数倍。
且具本身就有些兼容性能,剧毒不侵什么。
强凶霸道,随手攻击便有莫大威力。
真气护体防御大增,受到攻击时反震敌人,速度大增,上山如同下山般。
所以这“小无相功”
,只能算是一个补充扩展。
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