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“收买他人为自己劳作的,我们可以称之为奴隶主,而那些被买去劳作的穷苦人们则成为了奴隶。”
“这个时期,整个社会的主要阶级是便是奴隶主阶级和奴隶阶级,奴隶主占据了几乎所有的生产资料,包括奴隶在内,也都是奴隶主的私人财产,奴隶没有人身自由,完全在奴隶主的压迫下劳动,奴隶劳动创造的产品全部归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。
而奴隶只能依靠这最低限度的生活资料以维持生命。”
“这样的社会形态我们称之为奴隶社会。”
“在奴隶社会这个时期,社会上的主要矛盾不再是人们的生存与自然之间的矛盾,而转变成了奴隶主与奴隶之间的矛盾。”
朱辰一口气说了许多,朱标和刘基也都在很认真的听着。
原始社会和奴隶社会这两个概念,他们都是第一次听说,但是朱辰讲得很细致,从社会形态的形成原因,展历程,再到具体形态都阐述得很清楚,再加上他们对那个时期的社会形态也有一定的概念,所以理解起来并没有太大的困难。
朱辰总结的两种社会形态,也让他们相当惊讶,他们知道大概有那样的社会形态,但没有人这么系统的总结过。
不过,他们两人还是很疑惑。
就算总结得再精辟,这又和王朝国运又有什么关系呢?
朱元璋同样是满腹疑惑。
说的是王朝国运,怎么扯这么远去了?
朱辰看出了三人眼中的疑惑,仍旧不疾不徐的道:“你们现没有,正是在奴隶社会时期,王朝出现了。”
这话一出,朱元璋一下子屏住了呼吸。
终于要步入正题了吗?
在朱元璋灼灼的目光下,朱辰道:“因为奴隶主对奴隶是野蛮的剥削和残酷的压迫,两个阶级之间的矛盾必然趋于不可调和,奴隶想要反抗,而奴隶主则是想要镇压,巩固自己的统治地位。”
“于是,奴隶主便组织军队,监狱,政府等机构,对奴隶进行统治,镇压奴隶的反抗。”
“而这些机构组合起来,便是王朝或者国家。”
“所以王朝最初的诞生,绝对不是为了广大百姓而服务的,相反,它是为了奴役广大的奴隶,管控奴隶的暴力工具。”
朱辰的话音落下,整个书店陷入了一片诡异的静默之中。
朱元璋朱标刘基三人都是愕然的表情。
王朝是奴役奴隶,管控奴隶的暴力工具?
这完全颠覆了他们的认知。
在他们的认知里,王朝都是奉天而建,造福于民,怎么现在却彻底反过来了?
而且……
朱辰是依据史实一步一步推导而得,让他们想要反驳都不知道该如何反驳。
来到这里还没到一个下午,他们的三观已经接二连三的被颠覆了,更恐怖的是,这种颠覆让他们找不到任何的漏洞。
仿佛他们以前的认知都是错的,或者是不全面的。
这是多么恐怖的事情?
让他们对自己一直坚持奉行的认知产生了怀疑。
这里到底是什么地方?
朱辰究竟是什么人?
此刻,朱标和刘基看向朱辰的目光都已经变了。
难怪皇上会信任他,会被他说服,他的这一套理论就像是有魔力一般,一步一步的去推演,最终推演出令人震惊的结论。
而这个令人震惊得结论,还严谨得让你无可辩驳。
诡辩吗?
可是诡辩虽然能逻辑自洽,但绝不会没有漏洞,让人信服。
朱辰看出了三人的震惊,但他并不知道自己的话,引起了眼前三人心中如惊涛骇浪般的波澜。
如果朱辰知道他们三人是来自大明的古人,恐怕比他们三人还震惊。
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