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木帧说道,“护士长和几个护士证明,3月18日案发的时候,薛恒是在医院,他那天上午10点有个手术,中午12点半结束手术。
本来他可以下班,但是说要观察病患12小时,所以就留在医院了。
当天晚上11点到1点,他一个人在二楼的休息室休息,12点30左右,护士去叫醒他报告患者病情,他看没事,就签字下班了。
我现在去他休息室看看,稍后联系。”
放下电话,森崎再次拿起那张纸,仔细端详,薛恒重获新生的发现,让他把注意力又放回了禁术本身。
禁术,鬼火,他一下子回忆起在黄欢家发现的那本《古术今解》,黄欢特别用书签标出了书里对鬼火的描述。
鬼火最初的形成,来自于自我献祭。
祭品用自己强大的意识,把自己的灵魂奉献给侍主,而奉献的过程,就是将自己的灵魂燃烧。
灵魂燃烧,可以产生强烈的能量,以供侍主享用。
天极的术师后来创造出了鬼火召唤术,但这个召唤术依然是建立在祭品自愿奉献灵魂的基础上。
祭品与侍主达成契约,侍主通过祭祀仪式与咒语即可召唤鬼火,焚烧祭品的灵魂。
想到这,森崎眼中一亮,“契约!”
他看向苏信和,有些激动地说:“我想到了!
这个钢印是签订契约的证明!”
“什么意思?”
“黄欢的那本《古术今解》上说,召唤鬼火是需要祭品自愿和侍主签订契约,交付灵魂,他们的灵魂才能被侍主点燃。
那契约的构成是什么?是条款和签名!
这个钢印就是签名,代表薛恒的签名!”
“有这种可能,但是……有点牵强……”
见苏信和不太信服的样子,森崎笑了,“你连起来想。
我们在车上还在讨论,薛恒为什么要以不同的身份去和那四个人接触,我认为就是去完成契约!”
森崎继续解释,“完成契约的核心是‘自愿原则’,他选择的身份,恰恰是对方最容易心甘情愿签订某种协议的身份。”
“你想想,施暴者对乖顺lo娘,痴情男友对女友,贪财者对无偿捐赠人,权威上级对下属,这样的身份对立,那4个人绝对不会起疑。
虽然,我现在不知道薛恒到底是用什么理由,让他们签订契约的,但是他肯定是能做到的!”
苏信和有些将信将疑,“听起来有点道理……”
见苏信和还没有完全信服,森崎又说道,“你还记得中央公园的物证检验吗?里面有黑灰和焦化物质,惠主任说是纸张燃烧,除了木偶,薛恒还少了某种纸张,我猜就是契约!”
“可这个钢印的痕迹,为什么会在这白纸上?”
苏信和问。
森崎想了一下,“这个就是薛恒不想在盖印的时候,在桌子上留下痕迹,就把一些白纸垫在契约下面。
靠近契约的那几张纸,他销毁了,这两张比较靠后,他没发现有痕迹,所以留下了,这也是为什么这两张的痕迹看起来这么浅的原因。”
“钢印不是用钢印机直接压吗?不会印在桌子上才对。”
森崎摇摇头,“咱们看到的这是钢印效果,未必是传统钢印,普通钢印太笨重了,而且不好销毁。
你看这里我们搜了这么久,都没看到印章,它一定是能被薛恒销毁或者藏起来的才行,传统钢印绝对做不到。”
苏信和点点头,“回去我们让物证科的同事看看,能不能复原这上面的图案。
这样一来,至少能间接证明,薛恒在尝试鬼火召唤术。”
森崎摇摇头,“这个印章最多能帮我们理清薛恒的行为逻辑,但是不是实锤,我们得找到他的死穴。”
苏信和脑内回想起中央公园那个祭坛场景,他忽然灵光一现,看向森崎,“灰烬,灰烬能证明他是凶手!”
“什么意思?”
“中央公园的那四个木偶,惠主任说它们燃烧后,会产生附着性很强的透明木灰,薛恒虽然小心,但是透明的木灰他防不胜防,医院,医院一定有证据!”
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