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是故,白浮直接就自己是否原入空门这件事当切入口,绝口不提私情这件事。
此时身体虽有些虚弱,但却不影响活动了,白浮站起身来,走到那南海普陀山观世音菩萨面前轻抚一礼,却是不跪。
菩萨见白浮实在是无状,不过小小一散仙,既无甚官职,又无甚功果,向他见礼,却不行跪拜,实为大不敬也!
这厢菩萨刚要大怒问难,却在听到白浮下一句的问候之时,立即顿住了。
“白浮向菩萨问安,愿您六时吉祥,四季安康,福慧双增,喜乐无忧。”
菩萨心中讶异,这白女,竟同时沙门中人?如此,便不得轻举妄动也。
你道菩萨为何作此想法?只因白浮的问安方式大为不同。
六时,乃是西方天竺世界对时间的化分,即晨朝,日中,日没,初夜,中夜,后夜,而六时之中,有三时念佛,三时坐禅,因此,六时在佛门之中代表着日日夜夜时时刻刻,六时吉祥便是佛门内弟子最爱用的祝福方式,希望你与众生,时时刻刻都得福报。
此句问安,乃是白浮从扎基那处听来的,扎基曾告诉白浮,在天竺中,所有的修行之人,沙弥,比丘,僧人,天女,罗汉,菩萨,甚至是佛陀,都以此句来问候祝愿。
此句问候习惯,还未传入东土,只在西方流传,白浮竟能一语道出,便说明她与沙门有故。
菩萨心中犹疑,如这白女之相,实在特异,他于灵山之中并未所见,甚至也不曾听闻谁家眷属有这等外貌,这白女究竟渊源何在?待我再探她一探!
“原是同门中人。”
菩萨面上神色缓和,竟也合掌当胸问礼。
这举动引得旁侧的悟空等人都惊了,观音世尊乃是西方三圣之一,与大势至菩萨一同伴随阿弥陀佛左右,现如今更是得如来法旨,辗转于三界传道,可以说是地位崇高。
也因此,有资格受他礼的仙佛可谓不多。
而这礼乃是一重试探,白浮初时便不行跪拜之礼,说明她自持身份与菩萨同德,但菩萨却未听闻这三界之中出了一位白发白睫的少女神明,菩萨与其献礼,便是要看白浮能不能受得这礼,若受得了,便说明有真有大能出世,若受不住,白浮便要遭到礼崩乐坏运势近毁的因果报应。
而白浮受住了,她稳稳的接住了这礼,并学着扎基的样子向菩萨回礼。
“同门中人愧不敢当,只是幸得有缘交好罢了。”
菩萨心中思索,这白女究竟是与谁有旧?我却是不好估量了。
正当菩萨心有苦楚,不敢妄动之时,忽听天边传来一阵宽若洪钟的声音。
“朱蛛儿,家中早已备好甜茶,我且等你许久,怎还不见归来。”
随着这洪钟巨响般的声音,霎时间,飞沙走石狂风肆意,只见天半乌云滚滚,暗云压日,耳边风声唳唳,雷霆鼓动,只见那云头之上,为首的竟是一位大威能之女神。
她并非寻常仙女佛母那般祥和美好,而是逞威慑之相,只见她漆黑如夜晚,生有四臂,周身火焰盘旋,那头原本金灿灿的头发此时染上了血的颜色,金赤如火,向上竖起,头戴五个婴儿骷髅制成的头冠,面部三眼睁得圆鼓而突,大嘴微长,露出尖锐的獠牙,这便是吉祥天女的真身,班达拉姆以忿怒相示人的佛相。
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