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骄阳、狂风、暴雨。
密林、沼泽、戈壁。
没有人能说得清楚艾斯亚和他的族人们经历了多少这样的极端天气,也没有人记得他们走了多少坎坷之路,族人们拖家带口,风餐露宿,艰辛地游走在广袤的大地上。
起初,有老族长邦达的威望和众人的信任,大家都毫无怨言地跟随着艾斯亚,这种信任是族人们坚持下去的动力,他们坚信只要跟着艾斯亚,就会有幸福的生活。
但是,这种信任是以人们能够看到希望为支撑,或者人们内心里有着明确的目标为前提,当人们在漫无目标的流浪中,似乎永远也看不到终点时,人心就慢慢地变了,于是有人悄悄私下议论起来,认为应该尽快安定下来,这样流浪下去何时才是头。
与浪迹天涯的生活相比,人们更愿意过上安定的生活。
这个时候,人们又想起了乌兹托鲁奴人那个智者之言:一切现实的苦难都是自身造成的,是人违背了神的意志的苦果,只有坚定对神的信仰,神是不会遗弃他们的,总有一天神的使者必定会拯救他们脱离苦海。
达亚瓦神住在太阳之上,太阳从东方升起,神的使者必出东方。
人们相信:圣出东方。
艾斯亚对众人说,苦难是达亚瓦神对族人们的考验,也是神的召唤。
不得不说,大多数人还是相信这种说法。
也许,这也是族人们愿意跟着艾斯亚的原因之一吧。
他们相信,神一定会引导他们找到丰饶之地。
但是,究竟往何处去呢?这是艾斯亚不得不考虑的问题。
乌兹托鲁奴人这一族,生活在丛林遍布的山区里,主要以狩猎为生,与其它部族相距较远,就像森林里的棕熊一样,各自守护着一片领地,领地之间保持着安全距离,互不侵犯。
那个时候的互不侵犯相对也简单,我不到你的地盘狩猎,你也别到我的地盘来。
客观环境造成族人们与外界接触较少。
他们觉得,大自然已经提供了满足最低生存需求的资源,生活本身能够自给自足,与外界没有更多交流的必要,后来,部族与部族之间有了通婚关系,往来才开始多了起来。
他们真正和外界接触的是那些走南闯北的商贩们。
在商贩们带来的货品中,有一件商品最早对乌兹托鲁奴人的生活产生了影响。
一直以来,族人们晚上照明用的是树油灯。
树油的发现也是一个偶然,当然也是必然的。
自古以来,人们都是使用木材作为燃料,就有细心的人发现,一些表皮上沾满了树油的木材更容易燃烧,而且发现已经干硬的树油遇火很快就会溶化,于是就把这些树油收集起来,放在陶碗里用于照明。
树油燃点比较高,是一种比较安全的燃料。
它是植物在遭受损害之后分泌出的液体,可以很好地保护植物伤口,还有促进愈合和免受病菌和害虫进入植物内部的作用。
于是,聪明的人就有意地在树皮上制造创伤,树油就慢慢地分泌出来了,然后收集起来用于照明。
人们还发现树油会凝固,之后会慢慢变成固态,只要加热就会融化。
于是就用它制成火把,用于黑夜照明。
并非所有的树都会分泌树油,且收集的效率很低,所以树油是一种非常稀缺的物质,如果有谁送一罐树油,已经是非常珍贵的礼物了。
如果没有商贩,也许乌兹托鲁奴人永远也不知道还有蜡烛的存在,更不知道外面的世界还有那么多从未听说的事情。
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