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关于楚州人为什么不像云泰县那样,拼死守着自己的地。
付自安就清楚其中的原因,别看他年纪没有三叔大,但去过的地方还真不少。
楚州人总是沦为流民的原因,也同样是非常反直觉的,是因为楚州的地太好了。
楚州平原地势平缓,水系发达,土地肥沃。
最关键的是,田地间广布灵脉。
据说上古时,楚州的森林里有非常强大的灵兽,也蕴藏着极多的天材地宝,很多重要的修炼资源,只要你敢进去,就能找得到。
后来沧海桑田,在它厉害的灵兽,还是经不住修士们孜孜不倦的求索。
什么天材地宝绝迹了一样又一样,弄得气宗木玄的人都能想到把它们保护起来了!
想想看这是多么难得?楚州的植被也就一点点的被砍光,逐渐的变成了一片一片的农田,用于种植灵谷。
灵谷这种作物,是非得种植在灵脉附近的。
土地要肥沃,灵脉要近。
要不然它芽都不发,发了芽也不长,长了也不结穗,结了穗也不含灵气,含了灵气它也不多,会被判为下乘。
总归是,距离灵脉越近越好。
灵谷的样子,跟高粱有些像。
付自安也拿不准,它是否就是某种特殊的高粱。
在真言字的记述中,也被称为“稷”
。
灵谷其实是可以吃的。
但是,它不好吃,蒸煮之后依然颗颗分明,磨细之后也还是像沙。
干噎难嚼,嚼半天吞咽的时候还会觉得喇喉咙。
味道也不如其它作物那么甘甜,有些苦涩。
饿急眼了倒是也可以吃,反正是吃不死人的。
吃起来不怎么样,但放在修行之上,灵谷就有大作用了。
修行引气法的修士,可没办法如付自安一样,吃掉灵谷就把它的灵气给化为己用。
最常见的做法是,制成灵香。
通过焚烧的方式,以释放灵谷中的灵气,然后在赶紧用引气法纳气。
还有一种方法,就是酿酒。
最早的时候灵谷的主要作用就是酿酒,辅助修行。
龙魂军的千峰醉,就是灵谷烈酒中的翘楚。
而国朝已经建立九千年,道祖留下的大道之一「灵纹道术」也早已经发生过很多次技术革新了。
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