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第84章 神佚物的奥秘(第2页)

和段院士约的并不是在单位,而是去他家,在羊犀立交附近。

院士七十多岁,是考古历史学界举足轻重的学者,曾出版过好几部关于青铜文明和宗教传承的专着。

在完成常规采访问题之后,宁妮已经没什么问题要问了,张哲翰开始问自己的问题。

“段院士,吕学勤教授认为《山海经》中的许多篇章都可能是巴蜀文化的古籍,三星堆或许和彝族有关系,您怎么看?”

“你这个问题质量很高,”

段院士停顿了一下,“三星堆之谜应该从巴蜀文明和古彝族文明中去寻找答案,这一点我和吕老先生的观点是一致的。

比如说纵目面具和鱼凫的关系,那7个符号和彝族的关系,都是非常明显的痕迹。”

“彝族文化的线索应该怎么找?我们对此一无所知。”

这是张哲翰最想知道的问题。

“彝族是有自己的高级知识分子的,彝族文明代代相传,都是通过这些高级知识分子传承下来的。”

“什么样的高级知识分子?”

“毕摩。

想了解彝族文化,只能去找毕摩。

水平越高的毕摩,就离真相越近。”

这条信息太重要了,果然是入山问樵子,下泽问渔夫啊。

张哲翰倒是听说过毕摩,但没想到毕摩这么重要。

采访结束才上午十点,接下来就都属于自由活动的时间了。

“姐,去哪儿?”

张哲翰手握方向盘问。

“随你,你的本地人。”

宁妮显出一贯的随性。

张哲翰开着沃尔沃,在望江楼下的府南河边找了个茶馆。

到这座城市,没去过茶馆是不完整的。

“姐,我有个想法,不知道你愿不愿意帮我。”

张哲翰拿起茶盏。

“说说看。”

“三星堆遗迹是尚未探索的遗迹,我想找到它。”

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