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毕竟,天皇在他们心中就是神一样的存在。
他们会厌恶与憎恨内阁,恨不得刀了那些政府官员,但他们绝不会将过错归咎于天皇。
原时空中的226兵变就是一个典型的例子,天皇只是被蒙蔽了,真正的祸害蛀虫,是大臣。
但现在呢?
五颗原子弹下来,再加上伊田助男等人的刺杀,裕仁的头都被啃得面目全非,还哪有什么神性。
神性没了,日本的底层人民立马失去了他们原有的意义。
既然如此,就得给日本社会更换一次新系统。
而这套系统,正是社会主义。
日本的军国主义,其实就是日本战国时代的延续,属于是零和博弈的底层逻辑。
那么,在军国主义被彻底打死后,底层逻辑就得更新了。
于是乎,在托洛茨基的要求下,日共、日社和各大公会与组织得到了重生。
做出最大努力的日共,在现在的苏联影响下,坚定了他们对马列的社会主义思想,以此为指导纲领。
而阶级斗争,便是他们的主要方式。
只不过,日本内政的问题,日共希望苏联不要插手,而是由他们来进行。
托洛茨基没有拒绝,尊重了他们的请求。
然后,日共与日社和右翼集团之间的斗争,逐步在日本国内展开。
而最后的权力重构,其实就是对皇族与极右翼的清算。
皇族方面,崇仁算是悬崖勒马,所以允许崇仁一家保留下来,当一个吉祥物就行了。
但是,极右翼就必须彻底清算,例如板垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、土肥原贤二和东条某机等人。
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